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            一部愛情史就是一部春藥史

            ps:文末有送給大家的情人節專屬插畫,千萬別錯過哦~

            愛情和性,是人類永恒的主題。

            從奧維德的《愛經》到《源氏物語》、《金瓶梅》,從《羅密歐與朱麗葉》到羅蘭·巴特的《戀人絮語》,人類的性與愛被廣泛記錄在璀璨的文化藝術之中。

            然而,再純粹的愛仍無法脫離性,而談到性,就沒法對春藥避而不談。

            一部愛情史,就是一部春藥史。

            01

            神奇的曼德拉草

            看過《哈利·波特》的人,都不會忘記一種植物:曼德拉草。

            在書中,曼德拉草的根部長得像一個丑陋的嬰兒,一旦把它從土里拔出來,就會發出刺耳的尖叫。在書中,這種草被視作萬能的魔法解藥,但它的叫聲卻足以致命。

            《哈利波特與密室》劇照,片中的曼德拉草在被拔出的一刻會發出刺耳尖叫,因此必須佩戴降噪的耳罩。
            圖片來源:Harry Potter Fan Zone

            這種植物并非是J.K.羅琳杜撰的,而是真實存在的。

            曼德拉草(Mandragora officinarum)又叫毒茄參,或風茄,在中世紀,歐洲人把它當成一種有魔法的春藥。

            1583年關于曼德拉草的插圖,介紹了雌雄曼德拉草不同的特征。
            圖片來源:Wikipedia

            將它與性愛聯系在一起的最早文本,可能是《圣經》。在《創世紀》中,雅各的妻子拉結就想要得到風茄,曼德拉草在那時成為了希伯來語中「愛的植物」。

            中世紀時,巫師和醫生們將曼德拉草的價格抬得很高,他們散布傳言將曼德拉草弄得神乎其神。

            在流傳廣泛的故事中,有說曼德拉草的根是人形,拔出來的一刻會尖叫,且生長在滴有血液或精液的地里;

            有巫師夸大了采集曼德拉草的難度,稱必須用鏈子將曼德拉草綁在狗身上,再通過用肉引導狗來拔草。而拔出來的一瞬間,巫師要發出很大聲音來掩蓋曼德拉草的叫聲;

            還有流傳稱狗大多會在這一過程中死去;

            中世紀末期手抄本上描繪的巫師用狗拔出曼德拉草的場景。
            圖片來源:Wikipedia

            甚至,還有巫師為了制造「營銷效果」故意將曼德拉草的根部雕刻成人的樣子再種回去。

            這些傳言并非毫無根據,曼德拉草的確有致幻、催眠、鎮靜的作用。

            只是,曼德拉草實際上不會造成「催情」的效果。

            02

            萬物皆可春藥

            像曼德拉草這樣的「春藥」,在古代各文明地區都數不勝數。

            曼陀羅花和曼德拉草同屬于茄科植物,在古代印度備受歡迎。古印度人將曼陀羅花和大麻混合在一起,獻給林伽,而林伽即梵語中「標志」的意思,形狀類似男性生殖器,傳說是濕婆用以打造其自身的工具。

            在印度文化中,濕婆神是宇宙之原,而曼陀羅花為雄,大麻為雌,二者結合于濕婆之中。

            濕婆(左)與妻子雪山神女帕爾瓦蒂(右)的圖畫。在印度教中,濕婆是主要神祇,與梵天、毗濕奴一樣重要,為毀滅之神、藝術之神。
            圖片來源:Wikipedia

            在印度醫學經典《阿輸吠陀》中,大麻總是與其他藥物結合在一起來提升性能力和增強快感,如用雌株大麻花與黑胡椒、干玫瑰葉、小豆蔻、西瓜子等組合,就能形成春藥坦黛湯(thandai);而如果用大麻葉與鴉片、罌粟果、小豆蔻、面粉和牛奶等組合,就能形成麻君湯(majun)。

            在中國的明代艷情小說中,男女在行房之前、之間和之后都服用春藥是相當普遍的?!督鹌棵贰分袑懙溃?/span>

            「吞下催春藥,冬夜變春宵?!?/p>

            在中國,茯苓、靈芝、人參、鹿角粉、生姜等等皆可為春藥,甚至鳥糞、人的指甲、處女經血、烏龜蛋、蜥蜴汗液都可加入而成春藥。

            古希臘人喜愛釀葡萄酒,在其中摻入薄荷、曼德拉草、曼陀羅、鴉片等,以制造催情藥物。

            古羅馬人除了熱愛古希臘人制造的藥物,還熱愛狼和山羊的睪丸,骨髓和人的肝臟。古羅馬皇帝卡里古拉、尼祿和克勞狄幾乎每日都飲用古怪的湯劑,以提升性能力和快感。

            中東地區結合了東西方的喜好,既相信古希臘人的曼德拉草、印度人的鴉片,還對中國人的龍涎香情有獨鐘。

            而歐洲中世紀,是一個女巫和煉金術士橫行的時代,催欲藥和性愛湯層出不窮。芹菜汁、罌粟、鴉片、曼德拉草、萵苣、白睡蓮、曼陀羅、蝙蝠血等等,都可以成為春藥的配方。

            吉普賽人等一些民族在中世紀歐洲兜售春藥,而教會一直試圖阻止。為此,教會展開多次「獵巫行動」,將被認為是女巫的女性燒死,并流傳女巫晚上騎掃把飛行、吃人、濫交等故事,以增強人們對女巫的厭惡和恐懼。

            而獵巫行動最火熱的時候,卻是在中世紀以后的16世紀,甚至持續到17世紀,那恰恰是教會逐漸喪失控制力和理性思想逐步覺醒的時代。

            18世紀西班牙畫家戈雅繪制的《女巫的安息日》,描繪了傳說中安息日女巫的聚會,背對畫面的山羊形象是撒旦的化身,它正在對震驚的女巫講話。
            圖片來源:Wikipedia

            同一時期,大航海使得美洲食物大量進入歐洲,春藥的種類也變得更為繁雜,今天人們熟悉的番茄在剛進入歐洲的時候都被認為具有催欲的作用,人們將其稱為「情愛蘋果」。

            從這么多例子中,我們不難發現,從人類文明肇始之時,直到18世紀啟蒙時代,春藥產業始終是一個巨大的市場。在這個產業中,有古代的醫生、巫師、煉金術師,也有博物學家、宗教人士,還有詩人;而對春藥有需求的,則上到王公貴族,下到貧民百姓。

            只不過,數千年歷史中成百上千的春藥,絕大多數被現代科學證明為毫無作用。而且,古人幾乎分不清催情(提升欲望),和提升性能力以及提升快感、刺激發育之間的差別,常?;鞛橐徽?。

            從催欲催情方面而言,現代醫學唯一承認的其實只有育亨賓,它是非洲育亨賓樹中提取出的生物堿,既可以催情,也可以治療陽痿。除此之外,現代醫學無法承認過去那些春藥的效果,只能把它們當成流傳甚廣的安慰劑。

            春藥毫無作用,古人卻深信不疑,這不是一個科學問題,而是一個文化問題。

            03

            從春藥到安全套

            在宗教和禮法支配社會的古代,春藥作為一種魔法,讓人們短暫地逃出了道德桎梏。在理學高度發達的宋朝和明朝,艷情小說和春藥的數量也越來越多;在中世紀禁欲思想越濃郁的時候,催情藥也越大行其道。

            歷史證明,任何宗教和道德的律令都無法阻擋人性最本質的需求。

            春藥,是掃除社會文化締造的巨大屏障,使欲望之花綻放的魔法,它使得性有了正當性,也因此是對愛的一種解放。

            瓦格納在他頗負盛名的歌劇《特里斯坦和伊索爾德》中,安排了一個毒藥變春藥的故事,當伊索爾德想要將特里斯坦和自己一起毒死的時候,毒藥卻被變成了春藥「魔湯」,兩人墜入愛河。

            《伊索爾德的魔湯:春藥文化史》
            作者:[德]克勞迪婭·米勒-埃貝林等
            譯者:王泰智、沈惠珠
            出版社:生活·讀書·新知三聯書店
            出版時間:2013年4月

            這個故事可以看做是春藥歷史的縮影,即人們始終渴望能有一碗「魔湯」,讓自己逃出服從教條和道德律令的生活。

            從這個角度看,春藥雖然大多數無法真的催欲或提升性能力,但在人的生活、觀念和文化上卻是有用的,它保留了人們的浪漫主義想象,保留了人們對情感、自由的向往。

            17世紀的獵巫行動之后,啟蒙運動在歐洲各地轟轟烈烈的開始。啟蒙運動掃除了蒙昧,遵從科學、理性,加速了人類祛魅化的過程,推翻了那個由魔法和宗教道德主導的世界。于是,兜售春藥的女巫傳說消逝了,宗教教條對生活事無巨細的管束也消逝了。

            曾經借由春藥來體現的性的宣泄、愛情的魔力,在19世紀被文學藝術接管,浪漫主義保留了人們主觀世界的巨大能量。

            而另一邊,女性要求人權,不能忍受被當做生育、泄欲工具對待,加之人們對疾病傳播的預防,安全套開始變得重要起來。

            安全套與春藥,就像是一個硬幣的兩面。一個負責催欲,一個負責安全。而人類情愛的歷史,也是二者此消彼長的歷史。

            安全套出現得其實很早,但在古埃及、古希臘羅馬時代,避孕是女性的責任,她們被強行服用當時認為避孕功效的藥物。男性佩戴的安全套在古代一般由動物的腸子、亞麻布或皮革制成。歐洲人在14世紀認識到安全套可以預防梅毒傳播。但這些時期的安全套沒有普及,只是極少數人才有財力使用。

            而且,安全套在很長一段時間被認為是不道德的,因為使用安全套意味著允許大量的性交。

            18世紀的文學家,著名的風流人物卡薩諾瓦(Casanova)就長期使用安全套,使其情婦避孕。

            直到19世紀末,安全套仍備受指責,心理學家弗洛伊德(Sigmund Freud)就認為安全套降低了性快感且在當時避孕的成功率還很低。

            人們接受安全套其實有一個相當漫長的過程。

            最早的橡膠安全套出現于1855年,正是啟蒙運動后人權、觀念和科學理念逐步發酵的時代,也是浪漫主義主導的時代。之后的一百多年,安全套的價格不斷降低,在20世紀中后期逐步普及開來。

            羅丹1887年展出的《吻》,該雕塑展現了羅丹對于情愛的認識,具有現代精神。
            圖片來源:newsfeed.time.com

            安全套的普及,不僅僅是降低了類似艾滋病、淋病、梅毒的傳播,也減少了許多因意外懷孕而產生的人間悲劇,甚至還阻擋了「人口爆炸」的腳步。

            除此之外,安全套在文化上使得女性得到尊重,使得男女間更為平等,是對長期作為弱勢群體的女性的一種保護。

            當然,在安全套大量出現的19世紀,一些女權主義者也曾認為這種安全套仍是男性話語的產物,并尋求避孕藥、女用安全套等其他方式來避孕。但事實證明,男用安全套對身體的保護、價格的低廉、使用的簡易、對兩性關系的調節都使其不可取代。

            可以說,是現代社會的運行模式使得安全套得以普及和不斷更新迭代,在降低疾病傳播、避孕與舒適、快感之中尋找平衡。更重要的是,現代社會的一系列觀念使得安全套變得重要起來,這些觀念包括對權利、健康、平等、愛情的重塑。

            春藥和安全套,代表的是兩個歷史時期。前者以宗教、道德壓抑人性,后者以科學、理性為工具,以平等、自由和尊重為目標。

            兩個世界如此不同,但卻也有相同之處,那就是人性中對愛的追求和對性的解放,而春藥和安全套在不同時期承載了這種追求。

            在情人節這個為愛情而生的節日中,祝愿所有有情人終成眷屬,能夠在現代社會中追尋到自由、平等和激情的愛。

            另,注意安全!

            參考資料

            [德]克勞迪婭·米勒-埃貝林:伊索爾德的魔湯:春藥文化史. 生活·讀書·新知三聯書店. 2013-4.
            Etsy’s Harry Potter Mandrakes Will Make You Feel Like a Herbology Wizard. Apartment Therapy. 2019-01-14.
            Catalonia to pardon up to 1,000 people accused of witchcraft. The Guardian. 2022-01-26.

            在情人節這個節日中

            祝各位有情人終成眷屬

            找到屬于自己的愛情

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